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Iª Prueba presencial
Tema 4: La Explicación Causal (II)
1.- Prioridad de la causación, epifenómenos y correlaciones
Causalidad y contrafácticos
Se da por hecho que existe un vínculo entre enunciados causales y contrafácticos "A causó B" y "Si no se hubiese producido A no se hubiese producido B". Puede demostrarse que la verdad del enunciado contrafáctico no es ni necesaria ni suficiente para la verdad del enunciado causal. La condición de insuficiencia surge de la posibilidad de los epifenómenos. En general, todo intento de definir enunciados causales en contrafácticos supone que el efecto anteceda a la causa, lo que provoca que el enunciado causal, definido de este modo sea siempre falso. Esto, por ejemplo, anula dos nociones actuales de 0poder y explotación definidas causalmente. Pueden en cualquier casos ofrecer características de los enunciados causales (los contrafácticos) no definicionales, en muchos casos de importancia central para el enunciado causal. Es decir, si queremos evaluar la importancia de una serie de causa C1...Cn para algún efecto E tendremos que eliminarlas una a una para saber cual sería el resultado del efecto y saber cual es su importancia con respecto al fenómeno -erfect.
El problema epistemológico de los contrafácticos es como averiguar su verdad o asertabilidad . Para Elster de los contrafácticos solo es posible afirmar su asertabilidad.
El uso de los contrafácticos para formular teorías en historia (p.e Fogel, ferrocarriles, y PBN) podría ser un método adecuado, pero es probable caer en errores de argumentación y pasar por alto alguna de las causas de importancia máxima.
El análisis de contrafácticos en la historia provoca problemas de los que Elster trata tres:
- Problema tijera: Uso doble de la teoría en el análisis de contrafácticos, para justificar el paso del antecedente al consecuente y para evaluar la legitimidad del antecedente en sí. Estas dos funciones de la teoría puede provocar conflictos y romper el equilibrio del análisis.
- Problema de causas interactivas en forma no aditiva. Ciertas causas contribuyen en proporción aritmética en el efecto de forma que no se puede analizar la importancia relativa ya que estaria determinada por valores cuantitativos. (ej. Contribución)
- Problema de la identificación de actores que participan en un enunciado contrafáctico. (ej. Esclavitud)
2.- Determinismo, localidad y asimetría temporal.
Determinismo
Postulado que aserta que a todo acontecimiento precede su causa, es decir que a través de un conjunto de causa podemos determinar que hecho se ha producido. Esta teoría implica que toda causa o toda relación de causa dan lugar a un acontecimiento que, a serie de causas iguales, corresponden hechos iguales.
Causalidad local o localidad
Se dice que una causa actúa sólo en relación con lo que es contiguo a ella en espacio y tiempo. La acción a distancia de la causa es imposible. En hª de la ciencia la imposibilidad de vacío entre causa y efecto fue un debate muy controvertido en el s. XVII entre newtonianos y cartesianos. Los cartesianos oponían a la teoría de Newton el ser oscurantista por hablar de fuerzas inexplicables que actuaba donde no estaba. Sin embargo el sistema cartesiano no tenía la misma fuerza explicativa y predictiva del sistema newtoniano. El paladín de la oposición de Newton a los cart. Era la acción espacial a distancia (histéresis) que se aplica a algunos fenómenos mecánicos y elásticos a los que se presupone una memoria especial. Leibniz criticó ambos postulados el de la histéresis newtoniana y el de la teoría del movimiento de Descartes, es tan absurdo pensar que los fenómenos tienen memoria, como pensar que la fuerza de un cuerpo depende de la longitud de distancia que se haya utilizado para acumularla. La postulación de la histéresis es pues situarse en contra del dogma científico que afirma que el conocimiento histórico puede ser sustituido por un conocimiento profundo del estado actual de los fenómenos. Si los modelos de las ciencias sociales presentan histéresis, lo único que revelan claramente es la carencia de esa estructura de cognitividad profunda sobre los fenómenos, es decir, que los modelos de las ciencias sociales no pueden dar cuenta de la causalidad local determinista. Esta laguna se salva a través de la histéresis o el azar según la estrategia de la explicación lo requieran.
Asimetría temporal
Esta característica es la que sitúa a la causa siempre como precedente al efecto y nunca simultánea o por supuesto posterior.
Estas tres características son independientes lógicamente. El estatus epistemológico de las propiedades de la relación causal es una cuestión problemática.
3.- Aleatoriedad e indeterminación
Son las teorías opuestas al determinismo
Aleatoriedad
Negación del determinismo fundamentada en acontecimientos estadísticamente aleatorios (no determinables) lo que niega la posibilidad de que todo tenga un conjunto de causas predecibles.
Indeterminación objetiva
Mucho menos conocida que la aleatoriedad estadística, que afirma que no se pueden sacar probabilidades de los acontecimientos sencillamente porque no están allí para que se las analice. La distinción es similar a la que hay entre riesgo e incertidumbre, solo que en el caso del azar, no es necesario una deficiencia cognitiva en el sujeto.
4.- Mecanismos causales y teorías causalistas en ciencia social.
El principio de causalidad local se relaciona con la necesidad de mecanismos en la explicación científica. Los dos conceptos (causalidad local en el espacio y causalidad local en el tiempo) se relacionan con los mecanismos de sustitución de macrovariables por microvariables y de intervalos cortos de tiempo, por espacios prolongados.
Causación simultánea
Antes de considerar la posibilidad de una causación simultánea en explicaciones causales políticas por ejemplo, hemos de distinguir entre las variables endógenas y exógenas a los sistemas que se consideran. Podemos interpretar después los enunciados como efecto de un estado fijo en una variable endógena producido por un cambio en una variable exógena. Como ejemplo de estos principios, Elster se refiere a Alexis de Tocqueville y los cuatro principios que subyacen al análisis de la causalidad social que realiza.
Principio del holismo
Las relaciones causales que son válidas en el margen no se pueden generalizar al conjunto.
Principio del efecto neto
Por efecto neto se entiende como actúan las variables exógenas sobre las endógenas.
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