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Bibliografía Complementaria

Formaciones precapitalistas,de Karl Marx

Notas y Comentario de este texto por M.A.

Puntos importantes de los estudios introductorios a este manuscrito (Prólogo.) Se trata de una obra de madurez que se cuenta entre los manuscritos inacabados de Marx. Son los trabajos de investigación (como si fuesen cuadernos de campo) del autor, trabajo preparatorio de El capital y Crítica de la economía política.

El centro del trabajo-prólogo está en dialéctica lógico-histórica. Hasta ahora los hechos eran tratados por los historiadores como únicos e irrepetibles.

Por otro lado se encuentran el hecho de que la sociología considera los sistemas aislados de su tiempo histórico y el problema con el esquema de los cinco estadios, demasiado reduccionista:

1. comunismo primitivo
2. esclavismo
3. feudalismo
4. capitalismo
5. socialismo

El análisis de la aparición de formas precapitalistas por parte de Marx no es un estudio independiente al capitalismo sino ligado a él con el fin de esclarecer el sistema capitalista.

Las abstracciones de Marx no son meros objetos conceptuales sino históricos y por lo tanto reales.El método que propone Marx es el dialéctico, es decir una vez conseguidas las abstracciones regresar a la realidad y comprobar que son eficaces.

Articulación del estudio del pasado-presente en la obra:

1- El estudio de las formaciones económicas precapitalistas se hace necesario para comprender el mismo capital.
2- Para Marx ,es más fácil para estructuras sociales más desarrolladas comprenden las menos evolucionadas.
3- Es necesario no incurrir de todas formas en el dogmatismo de nuestra sociedad.

El propósito de Marx es estudiar, a partir de los presupuestos estructurales del capitalismo, las condiciones históricas en que estos se han realizado. El fin de este escrito es examinar:

1. La aparición del trabajo libre
2. La constitución del capital como una suma de valor disponible

La finalidad de esta obra es explicar pues dos de las características fundamentales que han llevado a término el nacimiento del capitalismo.

CONCLUSIONES

El estudio de las estructuras socio económicas es importante tanto por que las abstracciones sobre el presente nos revelan indicios de lo que las origino en el pasado como por las condiciones históricas de existencia de un sistema sólo pueden ser establecidas a partir de presupuestos estructurales del mismo.

El método propuesto por Marx consiste en partir de lo concreto de una sociedad histórica determinada y a partir de ahí abstraernos, pero por supuesto habrá que conocer primero la realidad de lo concreto.

La obra fue escrita entre 1857 y 1858, y publicada por primera vez en Moscú entre 1939 y 1941. Pertenece a los Grundisse {1}.

En esta obra Marx aborda el problema de la evolución histórica precapitalista Pero así mismo son trabajos, privados, no preparados para la lectura generalizada. No es historia en el sentido estricto, sino que busca conceptos económicos de apoyo. El concepto de progreso está ligado al hombre en su desarrollo histórico, casi por naturaleza (tendencia a la mejoría).

El humanismo marxista consiste en esto y considera al hombre como animal social, la interacción entre hombre y naturaleza da lugar a la evolución social (Producida a través del trabajo en relación de propiedad con los medios productivos, da lugar a la división del trabajo y a la producción de excedente. este excedente permite el intercambio de productos cuya finalidad es el uso (mantenimiento del productor).

En este trabajo parece que Marx se propuso analizar el proceso por el cuál el hombre se emancipaba de la naturaleza y la iba dominando. Es decir el estudio sobre el desarrollo desde la dependencia directa, pasando por la creación del dinero, hasta llegar al capitalismo, donde el obrero o autentico productor queda reducido a fuerza de trabajo, explotado directamente por los poseedores de los medios productivos.

Este proceso implica cambios en las relaciones sociales, sobre todo la individualización del hombre según avanza el progreso.

Para Marx el fin de la producción es cubrir las necesidades del hombre pero no lo es para el capitalismo, cuyo objetivo es la riqueza a costa del hombre y sus necesidades. A pesar de los intentos de los académicos burgueses por encontrar las diversas facetas de Marx es un error desglosar el sentido histórico del sociológico en Marx, ya que para la comprensión de su obra es necesario el enlace entre estas disciplinas.

Lo que complejiza aún más el conocimiento correcto de este pensador. No hay que dejarse llevar por simplismos cuando hablamos de un autor de tanto contenido.

Para este autor hay que seguir el ejemplo de Engels, es decir, estudiar a Marx en sus textos. Se valora el presente ensayo porque muestra directamente los razonamientos de Marx.

Exposición de evolución histórica.

En las Formen se plantea el problema de la evolución y la clasificación histórica. Esto no quiere decir que coincida con la realidad. Las críticas a esto han sido tan duras que olvidan que Marx no creía que estas etapas fuesen obligatoriamente así ya que "la formulación general del materialismo histórico sólo requiere una sucesión de modos de producción"

Según Marx los requisitos previos para que se de el trabajo asalariado y la condición histórica para el surgimiento del capital son el trabajo libre y el cambio de este trabajo por dinero (que se puede intercambiar por productos de consumo) y la separación del trabajo libre de los medios y el material de trabajo así como la anulación de la propiedad comunal y pequeña propiedad.

En la propiedad comunal y en la pequeña propiedad la relación entre medio y trabajador tiene como objetivo de este trabajo la manutención del individuo y de su familia. El despojo de esta característica es un producto histórico.

Explicación del surgimiento de la propiedad comunal: el requisito es la familia que forma tribu y este tipo de asociaciones. Aparición del pastoreo o emigración (nomadismo).

La propiedad tribal surge como la apropiación y uso conjuntos por parte de un grupo de individuos del suelo. Una vez establecido su desarrollo depende de condiciones ambientales. Sólo en la medida en la que el individuo pertenece a la comunidad ligada al suelo se le considera propietario de esta.

Dentro de este desarrollo la evolución de los conceptos y superestructuras va modificando y determinando el carácter general de sus formaciones socioeconómicas.

Planteamiento de la forma de producción asiática subordinada a la unidad dominante y dueña de las tierras, cuyo auténtico poder reside en comunidades tribales, el excedente se piensa de esa unicidad superior.

Esto puede suceder según Marx de dos formas, la primera es el trabajo individual y la segunda el comunal. Amabas necesitana un déspota, pero es la segunda la necesaria para que, cuado se realicen grandes obras de irrigación sean atribuidas al gran déspota.

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Notas

{1} «Grundisse» Escritos de Marx y Engels que no se vieron publicados en vida de estos.



Última actualización: Mayo 2006
 

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